
命宮在巳亥,無正曜,地劫天空二星同在命宮 。
或地劫、天空單守命宮。
三合方及對宮無吉解救,便為命裡逢空之格。
如果同度之主星值旺地,亦美中不足,中晚年有發達機會,雖聰明仍不免一生孤僻勞碌。
說明:
【命裡逢空,不飄流即主疾苦。】
【劫空二星守命,遇吉禍輕,遇凶則凶。】
【空劫來臨吉曜無,求名求利總成虛。清閒孤獨方延壽,富貴榮華過隙駒。】
【劫空為愁最害人,才智英雄誤一生。只好為僧並學術,堆金積玉也須貧。】
【生逢天空,猶如半天折翅;命中遇劫,恰如浪裡行船。】
【地空乃空亡之神,守身命,作事進退,成敗多端。】
【地劫乃劫殺之神,守身命,作事疏狂,不行正道。】
特點:
不聚財,漂泊異地,貧窮下賤。再逢煞星,多主夭折或破上加敗。
地劫守於身命,主人作事疏狂,不行正道,好為邪癖之事。
天空守於身命,主人作事虛空,不行正道,成敗多端,不聚財。
孤獨方能長壽與富貴。現代則須信仰宗教,且常離家為佳。
空劫為孤獨飄泊之宿,入命身無吉,僅宜僧道,若同度之主星落陷加煞,幼年即多刑傷,離宗庶出。
做任何事半途而癈、主到手的鴨子又飛了等現象。不聚財,漂泊異地,一世貧窮不遇,萬事成空,乃下賤之格也。再逢煞星,多主夭折。
地空、地劫、天空的基本性質是"反傳統、反潮流"。命宮和身宮有地空、天空的人,多會有精神方面的損失。地空屬陰火,是天上的空亡之神,他的降臨多會給大家帶來災難,要不就是象得了見忘症一樣,丟三落四的,沒有記心、忘性大。天空思想獨特,星性與地空相似,但較平易近人。地劫屬陽火,是天上的劫煞之神,代表著財物的損失。旬空有脫離現狀,不合實際,喜歡空想,好做美夢,隨風雲而飄,有時會多有猜忌心,或羊圈裡伸出個狗頭來,多有煩心,喜歡節外生枝。人若子午時出生,那空劫必在巳、亥二宮,其力量最為明顯。另外在卯、酉時出生者,空劫對衝,其力量亦與同度相等。因此,凡是生時屬子午卯酉者,其人受空劫的影響較大。空劫有"反傳統,反潮流"的基本性質,也可以這樣說,它們具有"與縱不同,始無先例,惟有其人才可以做到"的性質。若空劫守身命,相遇一些平凡的生活,是絕對做不出大事的。很有可能在很小的時候就自己創業、或者計劃作長途旅行了。這便是與別人不同的例子。又或者過著作息時間顛倒的生活,這便是空劫守命較常遇到的性質。當然,空劫的不可捉摸性,不是輕易可以用文字去概括出來的。
一般來說,凡空劫守命的人,相格多帶"清、奇、古、怪"的其中一種。假如在大運或流年行經空劫宮垣,那麼多會做出或遇上他以前出從未遇到的事。但空劫是具有空亡性質的星曜,尚若不懂得活用,其人在此大運或流年所經歷過的,都無法為下個大運或流年有所幫助。甚至,過了空劫大運或流年後,一無所獲。因此,我們要根據社會、環境、時代背景、人文因素、個人愛好等等因素,來活用這"四大皆空",才能使其"反傳統,反潮流",變得有益處和有意義。
地空最喜歡和火星、鈴星,正所謂:"今空則鳴,火空則發",又最喜丙、丁、庚年生的人,主名利雙收、財發萬箱、富貴可得!如果會合紫薇、七殺、破軍、火星、鈴星、羊刃、陀羅等,其人會在科技、產品、或其它工藝領域鑽研或大膽創新,最喜歡化祿或會祿存同宮或會合;亦喜輔佐諸吉星會合,有極好的新構思、新思想、最終會被賞識而獲得較高的收入,若執行吉運,主財發萬頃!名利雙收!
在今日的社會裡,空劫可引申為航空、長期在海上工作、或作息時間與人不同、或專座創作性的藝術工作等,便開化解它負面的性質,甚至是做一些帶有虛偽性質的工作,如顧問專家、中介之類的。如果空劫在福德宮。其人生來必甚毫爽、率直、敢做敢為,更有利於創作或從事半冷門的行業。如空劫在田宅宮,多會居住地勢較高的樓宇,能一望無際,或在視野空曠廣大的範圍處居住。但空劫對風水是比較敏感的,我們也可稱它為"風水之星"或"玄學之星",往往會有居住過一些稀奇、古怪環境的經歷。因此,凡是空劫在田宅宮的人,特別要留意田宅風水的變化。空劫有與別人不同、並前無先例的性質,天空思想獨特,在紫薇斗數十二個宮都帶有此獨特的性質。所以,我們要活用這種與眾不同、前無古例的性質,充分發揮它們正面地性質。在大運或流年行經空劫的宮垣時,不妨考慮移民或出遠門旅行,或去做一些以往很想做而又沒有做的事情,將它們的破壞性降低到最低點。
天空運是使一切成空的運程,人在行天空運的時候,頭腦會特別的清醒,人也會特別地聰明,有創造力,有特殊的靈感。這是因為把以前舊的思想都騰空、排出乾淨了,又重新注入或吸收了新得知識,又重新開始創造的結果。所以,當我們遇到"地空、地劫、天空、旬空――四大皆空等煞曜"的時候,也不必驚慌失色,好好看看,在那個宮垣,仔細分析活學活用和善用四空,知道利弊,掌握人生運勢,趨吉避凶,就可以逢凶化吉,扭轉乾坤。
王亭之認為,在今日須對古人的註釋稍加梳爬。所謂「作事疏狂」,「作事進退」,即是今人之所謂「有性格」。看不過眼的人,見到後生仔扮吸血殭屍,故意裝成滿面冷漠,會以為是「疏狂」,但這其實是歐風美雨。由嬉皮士時代開始,一代傳一代,傳到今日的「溜溜路慢踢」,其實只是潮流,不足以由是推斷其終身不利。 許多「作事疏狂」的人,得逢際遇,一躍而成為歌星明星,便可憑一把歌喉或者一把結他闖天下。古人則不然,「有性格」的人多隱逸山林,於是「清閒孤獨」以終其身。是故古人對空劫乃有如是評斷。